“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，古人将一年划分为四季，每个季节划分为三个月，农历八月就是仲秋时节，八月十五不仅是仲秋之半，更是整个秋季的中点，故而八月十五得名“中秋节”。中秋节，与春节、清明节、端午节并称我国的“四大传统节日”，也是传承团圆文化的重要日子。在《说文解字》中，“圆”字解释为“圜全也”，意味着完整、无缺，而八月十五的月亮，寄托着“月圆人团圆”的美好象征。 明日9月25日，农历八月十五，就是中秋节了，这天有什么说法呢？我们下面一起了解一下吧。 明日八月十五，是啥日子？ 中秋节 中秋节，时间固定在每年农历八月十五日，又名仲秋节、八月节、团圆节等，其最早起源于古代的”秋分祭月“。秋分是二十四节气之一，这一天太阳直射赤道，昼夜平分，此后白天渐短、夜晚渐长。古人认为秋分是阴阳交替的关键节点，月亮属阴，秋分之后阴气渐盛，因此要在秋分这天祭祀月神，祈求庇佑，来年五谷丰登 那为什么后来祭月从秋分移到了八月十五呢？这是因为秋分是节气，日期不固定，每年在公历9月22日至24日之间变动，对应的农历日期也不固定，有时候秋分那天晚上根本看不到月亮，甚至可能赶上阴天，祭月赏月的效果大打折扣。而八月十五是固定的农历日期，且正值满月，"月圆"与"团圆"的寓意完美契合，赏月的体验也最好。于是，民间逐渐把祭月的时间从秋分固定到了八月十五，中秋节由此形成。 到了唐代，中秋节逐渐成为固定的节日，赏月、玩月颇为盛行，在《唐书·太宗记》中就有“八月十五中秋节”的记载。到了宋代，中秋节更是热闹非凡，赏月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗已经形成，中秋节成为了仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的核心是“团圆”，八月十五月圆之夜，天上明月圆满，人间家人团聚，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，更是把中秋节的团圆之情写到了极致。 望日 在天文学中，八月十五还被称为"望日"，其中"望"字最早见于甲骨文，字形像人站在土堆上举目远眺，金文加上"月"部，表示在月圆之夜遥望远方。望日当天，地球会运行到太阳和月球之间，并且三者呈一条直线，此时月球受光面完全朝向地球，因此，我们可以在地球上看到一轮圆满的明月。 但今年的八月十五是“十五的月亮十七圆”。为什么会出现这样的情况?因为月球绕地球运行的轨道是一个椭圆形，而非正圆。月球距地球最近约36万千米，最远约40万千米。根据万有引力定律，月球近时走得快，远时走得慢 ，公转速度并不均匀。这就导致从"朔"（新月，农历初一）到"望"（满月）所需的时间并不固定，有时不到14天半，有时超过14天半。当月球在上半个月"脚步"偏慢时，满月就会"晚点"，赶到农历十六甚至十七才出现。 执日 这是我国择吉文化中一个说法，尤其是在古代，人们只要遇到一些重要的事情，如结婚、开业、动土等，都会“择吉而行”，图个每个的寓意。而民间最常用的择吉方法为“建除十二神”，依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，循环往复，对应不同的含义。 明日八月十五，干支时间为丙午年丁酉月壬寅日，对应“十二建日”中的“执日”，古人认为，执日是一个"持守稳固"的日子，适合做需要坚持、有恒心的事情。中秋节恰逢执日，更增添了一份"执守团圆、持守亲情"的意味。一家人围坐在一起，赏月吃饼，执手相望，本身就是对"执"字最好的诠释。 明日八月十五，这天不仅是中秋节、望日，同样也是秋季过半的重要日子，因此，八月十五这天有很多的习俗和讲究，无论多忙，建议大家：1不晚，2不动，3不指，4要吃，下面我们了解一下吧。 1不晚：不晚上出门送礼 农历八月十五中秋节，是走亲访友、互赠礼品的重要日子，月饼、水果、干果都是常见的中秋礼品。但是，中秋节送礼不要太晚，尤其不要晚上才出门送礼。 中秋节是团圆的日子，家家户户都盼着一家人围坐在一起吃团圆饭、赏月。如果晚上才匆匆忙忙提着礼品上门，人家一家人正准备吃饭赏月，此时贸然到访，既打扰了人家的团圆时光，自己也会错过和家人团聚的机会。而且，中秋之夜月色虽好，但秋夜寒凉，晚上出门送礼，路上寒气重，对身体也不好。 此外，从礼节上讲，送礼讲究"早不晚"，早到表示诚意，晚到显得敷衍。中秋节送礼最好选择白天或者傍晚之前，把礼品送到，聊几句家常，然后各自回家团圆，这样既尽了心意，又不耽误彼此过节。 2不动：不动怒 八月十五中秋节是团圆的重要日子，一家人聚在一起，本该和和气气、开开心心。但人与人相处，就算与家人相处，也难免会有摩擦，有时一句话不对、一件事不顺，火气就上来了。但中秋这天，尽量不要动怒，这不是迷信，而是有道理的。 《黄帝内经》记载：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下。”中秋时节正值仲秋中期，此时天气由热转凉，人体气机开始收敛。中医理论认为，秋天对应五脏中的肺，肺主悲忧，秋季本就容易情绪低落。如果在这个时候动怒，肝火上冲，会直接伤及肺气，导致气机紊乱，出现头痛